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 國內延時噴劑前十品牌，艾尼森男士精華液延時噴劑效果怎么樣？在現代文明最發達的社會中，很少會遇見非常喜歡戀人足部的人，就算有，這種人的心理也有些扭曲，而特別喜歡戀人眼睛的人是比較容易碰見的。有的男性依然會把女性的足部和鞋子當作最值得留戀的東西，以致認為女性只是附著在足部或鞋子上的一個無關緊要而多余的東西，這種男性雖然不多，但也不少。在近代比較重要的文藝作家中，有一個有足戀現象的有趣例子，他是法國的布雷爾，他的足戀傾向在生活中表現得很明顯，但不管女性的鞋子怎樣討人喜歡，他都沒有走上極端，用它們來替代女性。
雖然足戀現象看起來很不正常，但通過前文的討論我們知道，它實際上就是一種原始的心理沖動或情緒的重現，或許這種沖動在我們的祖先中非常普遍，后來在進化的過程中慢慢退化或基本被淘汰了，那為什么在近代生活中它又出現了呢？有時是由進化論中被稱為遠祖遺傳或類遠祖遺傳造成的。這種推理基本沒錯，在進化過程中也有很多這樣的事實。一個不爭的例子就是，兒童在生活中表現出的足戀。所有在幼年時表現過并在成年后消失的品性，基本上都是祖先們遺留下來的普通品性。通常，也是因為這些因素的里外配合，到了近代，這種沖動才會意想不到地再次出現，而且變成少數人身上的一種病態。這些因素包含兩個方面：一是一個神經特別敏銳，而且通常還很早就開始發育的人；二是各種外界刺激。對于一般的歐洲人而言，這些刺激造成的總是以下三種影響：一，根本感覺不到；二，能感覺到，但時間很短；三，這種影響會一直被所有的性情緒控制，以至在戀愛和積欲的過程中所產生的復雜情緒基本沒有它的成分，但這種影響在前文提到的少數神經特別敏銳和早熟的人身上可能表現得很明顯，最嚴重的會出現足戀或鞋戀。斯賓旺格曾用精神分析法對一個很有意義的例子進行過分析。有一個名叫葛達女性，幼年時，她很喜歡彎著腿坐到自己的腳跟上，這個習慣的特別之處在于，她會拿鞋跟頂住自己的陰部和肛門，這樣，這些發欲帶便會產生興奮和快感，當興奮和快感達到一定程度時，她必須進行一次小便（前文已經談到過，在童年時代，小便也許就是一種解欲的方式）。從那時起，她就很愛護自己的鞋子，以至不愿輕易示人，最后鞋子便成了與她最親密的東西。而她的雙足，特別是在穿上鞋子后，就代表男性的陽物，從這時起，她已經把足和所有的性觀念混為一談，乃至出現了類似原始民族的心理，把它視為所有生殖和繁衍的象征。后來，在此之上又有各類恐怖心理和其他病態心理的癥狀出現，時間一長，原有的足戀的表現因為被這些癥狀遮蔽而減少了，想要讓它重見天日還得借助某個精神分析學家的幫助。
但性感過敏不是性能很強。被拜瑞迪克特稱為“性的運動家”或“性健將”，也就是性能特別強大的人，并沒有性感過敏，因為性感過敏的人不會平靜，但在表現力量前需要先平靜。通常，性感過敏的人如果性能表現得很強，也會自認為是“性健將”，但那只是一個形式，明白是非的人都能看出來。性過敏不會表現得強悍，只會表現得虛弱。
在青春期和老年期都能出現變tai的性感過敏，在前文討論過的各種歧變中，也許是個很重要的角色。想要成為一種歧變，必須能接受特殊的性刺激，同時還要足夠敏感。出現性感過敏時，所有和異性對象相關的東西，甚至這種東西只是在形式和類別上和性的事物相關，也能引發性的想象和性欲，這在前文已經提到過。這時，身體的所有部位，放在一邊的衣物，包括和性沒有關系的所有特別的姿勢，動物的交配和昆蟲的交尾，或平常看一眼就忘、最多只是一些漂浮不定的性象征等，都會變成象征，而且都能變成讓人回味的實際刺激。當一個人處于這種寬廣的性過敏的狀態時，幾乎所有的東西都是刺激，所有的刺激都會產生提醒或暗示，他沒必要對刺激作出選擇。各種戀物癖的現象都可能在這種寬廣的過敏狀態中出現，雖然大部分的戀物癖現象并不是這樣產生的，但這也是途徑之一。在此，我們多說一句，性感過敏也會以另一種面貌出現，或經過一番裝扮讓正常人無法辨識，有時還能騙過本人。這種易裝的性過敏在前文也有出現，就是性的貧困或性的虛假。以性的過敏為基礎的表現，還有對性事物的不正常的恐懼或厭惡以及不正常的愛好。