近日，臺灣收藏家曹興誠在上海談及私人博物館假貨泛濫的現象時稱“收藏必須要回歸人文精神家園。現在各地私人博物館越建越多，里面不少東西是假的。”并直言這種現象須高度警惕，否則后患無窮。

“中國藝術教育、欣賞體系缺乏‘物證’。”這是藝術界始終存在的一種聲音。也就是說，在中國有正規注冊的博物館少之又少，舉例說，在擁有 6500萬人口的法國有1萬座博物館；而中國登記在冊的博物館卻只有3500余家，僅為法國的1/3。由于受到時間、空間等條件的限制，中國博物館展出的藝術品十分有限。

私人博物館的出現，無疑是對國有博物館的有益補充。據統計，2007年全國注冊私人博物館200多家，如今已經發展到1000余家，可以說當前中國藝術收藏已進入“私人博物館時代”，藏家們借助私人博物館這種形式，將寶貴的私人珍藏回饋社會、介入公共生活，是好事。然而，私人博物館的藏品絕大多數是從市場上購得的，其藏品真偽問題也越來越為業內人士所關注。

“假的東西登堂入室愚弄百姓，危害無窮！”曹興誠直言，文物是民族文化的遺產，作假是混淆歷史事實，誤導后人，污染民族文化。在陶瓷鑒定家王先生看來，私人博物館假貨泛濫是國內收藏市場亂象的一個折射。收藏過去是小眾文化，現在變成大眾文化，中國有七八千萬個家庭收藏藝術品，以每家三口人計算，涉及的人群大概就有2.1億人。現在不管在哪里鑒寶，都是人山人海的景象。收藏市場的虛火也導致一些人為了利益頻繁制造贗品。造假在國內具有很強的地域性。安徽造玉器、青銅器，河南造玉器，江西造瓷器，江浙一帶造字畫……在不少地方，造假已經形成了一條產業鏈，仿制、作舊、出貨等各環節分工明確。

專家認為，作為一項投資，私人收藏的得失大多體現在經濟利益上，然而一旦建成博物館，需承擔教育公眾的社會責任，對藏品真偽必須嚴格把控。最新數據顯示，到2020年，我國博物館數將由現在的3500余家增加到近6000家，其中不少是私人博物館。如何規范管理，如何引導私人博物館，是亟待解決的問題。

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